还他妈能这么圆！？

鸡鸣寺：我上早八，当我不存在是不是！！！？

然后人家说散打评书的大爷，反问陆鼎一句：“你说，这样的关系，韦陀说两句四川话，没问题嘛？”

陆鼎想了想，还真没问题。

继续小故事。

李九听到菩萨开口，也顾不得这些小细节了，刚要起身，就看到棺材盖儿开了，里面蹦出一僵尸，那家伙，长得那叫一个吓人，眼珠子都是绿色的，看到李九的瞬间，嗷一下就冲上去了。

开饭！！！！

好在李九这小子，走南闯北，有点儿身手，多少有两把刷子，但刷子没毛，一个鲤鱼打挺，没起的来，连滚带爬的上了佛柜，躲到了韦陀神像背后。

那僵尸也是个不认黄的主，饿急眼了，上去抱着韦陀菩萨像，就是一顿啃啊。

吓的李九惨叫连天：“来人讷！！僵尸倒反天罡咬菩萨了！！！！”

第一遍没人来。

李九灵机一动：“菩萨显灵啦！！！！”

好嘛，那一庙僧人全来了。

结果看到了僵尸在咬菩萨，我操诶！！！永远不要低估信仰和人多的力量，都是男的，和尚信佛，不代表没有血气，平常吓吓他们也就算了，还敢咬菩萨！！！

僵尸，我日你先人！！！

一群大光头，上去给僵尸一顿揍啊，给它打的都躲回了棺材里。

后来，这些个大光头就给棺材烧了。

李九为了感谢韦陀菩萨的恩情，就出钱给韦陀菩萨，塑了金身，而那吃了韦陀菩萨像的僵尸，便是这韦陀金尸。

而且原文中明确记载，韦陀像，手中降魔杵，断成了三节，所以爆了这【金刚杵神力】

想到这些，陆鼎还有些回味那讲散打评书的老大爷，讲的真他妈好，有趣，让人听的进去，门票十八块，还送一杯花茶。

只是没想到，能在这个世界，撞上韦陀金尸。

真不错。

至于那【人王散手】和【金刚杵神力】合的人王握佛杵，也是典故不小！

甚至还参与了，本土佛教文化的重大发展和变故。

一首诗开场。

【千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中】

其中的，人王难成佛，先礼后兵，两杵必杀，对应的正是梁武帝，萧衍。

佛门天子！

要是不当皇帝，他可能就是出名又虔诚的居士了。

属于前期英雄，后期拉胯，比不上超级兵。

他提出，不让和尚吃肉，他说是做梦的时候，佛祖告诉他的，本来呢，和尚是能吃肉的，什么三净肉，五净肉的，吃了念经有劲儿，还能长身体，美滋滋。

结果，这萧衍一觉醒来，想一出是一出。

不让吃肉了。

笑嘻嘻的跑去跟那些个有头有脸的大和尚说：“嘿嘿，大师，你说，以后咱们佛门不吃肉怎么样？这样显得多慈悲啊，只要没有需求，那就没有供给，我们无法要求天下人。”

“毕竟他们没有慧根，不入佛门，不是所有人都讲慈悲，那我们讲慈悲，我们就不吃肉，做表率。”

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