大概意思便是说。

宿州有个叫李九的，以卖布为生，这小子挺精，胆子也大，走腿的时候为了多赚点钱，节约成本，他是半点客栈不住啊，哪儿哪儿都能将就一宿，不是寺庙就是道观的。

每当遇到这些。

他总是会上前敲门，笑嘻嘻的，能不能借宿一宿。

出家人。

这还能拒绝了？

不光是让他白住，还让他白吃。

但咱讲话儿了，多走夜路易遇鬼，这小子尝到了甜头，嘿，他他妈次次如此。

这不。

糟了！

哦豁！

这天，路过霍山，他美其名曰，哎呀，客栈满了，能不能借宿一宿，实则，他妈有客栈的地方，能只有一间客栈吗？就这么，用这借口，他进去了。

殊不知，他这一天山里来，山里去，身上早沾染了什么东西，惊了庙中棺里的僵尸。

以前某些地方的小庙，也有停棺的业务，但停在庙里的棺，那都凶的不行，需要被镇压。

当晚二更天，李九吃饱喝足睡的香，还念叨，斋饭斋菜味道是好，就是有点没味儿，也是睡美了，左脑攻击右脑。

突然。

有个声音响起。

“快点儿起来，你个砍脑壳的娃娃，你要遭咯，快躲到我背后，我救你。”

李九惊醒一看，卧槽，韦陀菩萨。

但一想。

他觉得不对，跟陆鼎一样，脑海中闪过同样疑惑，韦陀菩萨道场不是在浙江吗？

为什么要说四川话？

当时这故事，陆鼎是在茶馆里听的。

也是半道扯犊子。

那说散打评书的大爷，这么解释，说有个关于韦陀和观音菩萨的故事，叫抛银招亲，说观音菩萨化少女，乘船而来，想要修桥，但是没钱，但她愿意以身凑钱，谁要是能站在岸上，用银钱丢到她。

她就嫁给谁。

这好啊！

那一众人，见观音菩萨化的女孩儿，貌美如花，谁都想当这个榜一大哥。

如此动静呢，就吸引来了路过的吕祖看热闹，他见那石匠韦陀，为人忠厚老实，本来也是打算修桥造福乡里，便劝说韦陀，也丢钱，砸菩萨。

这有了吕祖的帮助，那韦陀丢钱过去，差点给人菩萨砸翻掉水里！

菩萨嗔怒，那叫一个貌美如花。

看的韦陀都呆了。

就这，菩萨履行了承诺。

也解释了，为什么韦陀会说四川话的原因，观音菩萨是四川遂宁人嘛，不是空穴来风，四川遂宁【广德寺志】中写，观音菩萨一家是劫国，搬到遂宁的，也有说平顶山，但那大爷说的是，遂宁版本。

那大爷还说，这也是为什么，白素贞，一个四川蛇，因为爱上了浙江男人许仙，跟河南和尚法海斗法，最后水淹了江苏的原因。

因为，她是受观音娘娘点化报恩的，虽然观音娘娘本质搬到了四川，但人家去河南平顶山打工证道了，那是观音娘娘的证道地之一，而浙江，观音娘娘又一个证道之地普陀山在，而且韦陀也在。

最后淹了江苏。

陆鼎当时听着都懵了。

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