有几个内侍将地图卷起来，几个人扛着出了章台宫。

扶苏这才回头看到了吴公，坐下来喝着茶水道：「怎幺？去北方还有什幺疑虑吗？」

说着话，扶苏又给了田安一个眼神。

收到眼神之后，田安就给吴公端上了一碗茶水。

「臣谢皇帝赐茶。」言罢，吴公一饮而尽。

吴公也是老师的弟子，在扶苏的印象里现在的他与当初年少时相比稳重了许多，但为人依旧诚实，真要说这人的缺点，恐怕是太过诚实。

吴公询问道：「臣是要去北方看住赵佗将军吗？」

扶苏摇头，道：「赵佗将军一直很忠心，我觉得不需要刻意派人去看着。」

「那臣是去做什幺？」

这不是吴公无礼，扶苏也知道对方的意思是真不知道要去北方做什幺，以及需要注意什幺。

对吴公这样的臣子，话一定要说清楚，不然他就会误解。

扶苏耐心地解释着，「教化北方牧民，凡有不受教化之人，皆可驱逐，你与赵佗将军配合，并且监督北方草原施行匈奴部落的家庭化，朕需要有一个信得过的人在北方。」

再看吴公还是蹙眉，扶苏走到他身边，拍着他的肩膀道：「北方的事，有劳你了。」

「臣领命。」

「我知道你心中牵挂老师，你可以放心，朕往后会常去信北方，告知老师的情况。」

吴公道：「臣不敢劳烦皇帝，臣自会书信去问老师。」

「也好。」扶苏看向殿外，颔首道：「是朕多虑了。」

「臣这就去北方了。」

「嗯，有劳了。」

吴公再一次行礼，走出了章台宫大殿。

扶苏收回心神，重新拿起一卷文书，吴公在秦廷几乎没有朋友，甚至比张苍与程邈更凄凉，因此人确实有些独，还有些不可理喻的实诚。

就譬如说让他去买豆浆喝，他只会买豆浆，从来不会想着再买一张饼。

这人从小到大都是这样，毕竟也是老师教出来的，而且这样的人确实对国家有用。

如果说这个世上只有一个人信得过，那幺这个人一定是吴公。

草原的部落化必须废除，草原上必须实行郡县制，必须建立以家庭为主体的生产力，也就是家庭化。

如此，才能在草原上施行集权体制下的政令。

中原王朝的家庭化一次次证明了，集权统治下更有利郡县制，更适合家庭为主体的生产方式，家庭是国家组成的重要一部分，也是赋税，徭役，兵员的来源。

因此，草原上也必须如此，扶苏不在乎成效如何，哪怕是强扭着让匈奴人改性子，也要将其施行下去。

无论结果好坏，扶苏都不想草原上再出现一个匈奴部落，匈奴王享有部落中一切，并且淡化了家庭结构，因此匈奴王轻易就能带起草原上的骑兵去劫掠。

这种观念必须抹除，匈奴人也是大秦的子民，他们需要听从郡县治理，并且以家庭为一户进行生产。

而以后的北方草原子民，不用向匈奴王献上他们的所有，他们只需要向大秦上缴赋税，成为国家的一部分，而当他们习惯了拥有自己的财产与妻女后，他们就不

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！