，却仍能感受到它的庄重、肃穆，以及不凡的出身。

仔细看了几秒，我小声问：“魏教授，这个颜色是不是……”

“放心。”

不等我说完，魏教授噙着笑意解释道：“这是当年为了防虫，对卷面整体做过黄檗染处理（一种黄柏树皮制成的天然染料），刚染完的时候，颜色是很鲜艳很漂亮的，褪色后就是这样。”

我点点头，心说真不愧是专业的，确实牛逼。

除去经卷本身，边杆轴头位置，还用绑带系着一根大概八厘米长的木签。

签上以墨迹书写“維摩詰經什書”六字。

字体平实工整、均匀厚重，属隶楷过渡的扁方古朴风格。

看到这几个字，我心顿时开始砰砰跳！

差不多！

是这样的！

《高僧传》里说过，鸠摩罗什这人极为谦逊，即便被姚兴封为国师，但很多的时候，也都是以一个“什”字谦称！

“小沈！”

“昂？”

“专心！”

“哦！哦好！”

嘱咐我用手托住，魏教授小心的将包经布放下，然后才接回到手里，开始解卷轴中部的绑绳。

这次他速度又快了一档，因为卷轴保存的十分完好，远没有想象中那么脆弱。

过了半分钟，最后一道阻隔也被除去。

魏教授冲把头努努嘴，示意他们把手伸进来。

操作箱两侧共有六副手套，不算我俩，还能伸进来四双手。

很快，一切准备就绪。

在魏教授的指示下，我和他分别用一只手托住边杆，用另一只手展开卷轴。

缣绢质地柔韧顺滑，没有丝毫的滞涩。

一点点的，经过十五公分左右的留白后，竖行书写，“維摩詰所說經卷第一”九个大字跃然纸上！

还是一样的字体，但由于达到了两厘米见方，起笔停锋间的细节就要更加清楚。

第二行字体偏小：鳩摩羅什書。

第三行字体又大了一点，但没有标题大：佛國品第一。

第四行大小和第三行一样，内容是佛经正文：如是我聞一時佛在毗耶離城庵羅樹園……

没有标点符号，再加上好些繁体并非现在意义上的繁体，看起来很费劲，三分之二的字儿我都不认识。

不过这不重要。

我们不念佛，我们看的目的在于查看品相和断代。

突然！

呼哧呼哧的喘息声传来！

我一抬头，就见魏教授双眼通红，嘴角连连颤抖，不住哽咽的说：“开眼了……开眼了……开眼了……”

说了五六遍后。

我嚓。

他居然哭了……