从后室干进来，要想到达前室，中间也还是要拆砖的。

“卧槽！”

灯光散开的瞬间，小安哥忍不住爆了句粗口。

镇墓兽！

一人面一兽面，双目圆睁，凶神恶煞，正直勾勾的盯着我们这三个不速之客！

而在镇墓兽后方，石质棺床之上，居中安放着一座巨大的石雕仿木房型椁！

悬山盖顶，檐角微翘，南侧正中间刻有双扇假门，门楣、门扉、辅首衔环一应俱全，雕刻的极为精美。

三束头灯四处乱晃。

除了房型石椁，棺床前方还有一堆烂木头，通过其间夹杂着的碳化漆料判断，应该是漆屏风和漆木案，而在棺床两侧，还各自陈列着八尊武士俑、十尊步行仪卫俑，以及若干侍从俑和胡俑。

“咦？”

灯光掠过西侧墙壁，我忽然瞧见一方壁龛，一抹金色的光泽，骤然从里面反射出来！

我立即走近几步，扶着头灯照向内部。

“卧槽！”

就见半米见方的壁龛中，整块青石板铺底，一尊造型奇特的鎏金佛像端坐其中，佛前还安置着香盒、烛台、白玉净水碗之类的配套供养器具。

“诶？”

南瓜好奇道：“川哥，这佛像屁股上坐的是板凳儿么？”

啪——！

我当即打了指响，抱住他激动的说：“没错！就是板凳儿！”

“这东西，就叫板凳佛！”

有别于后世的莲花坐佛，板凳佛是北魏初中期，佛陀造像特有的样式，说白了，这个时期的汉传佛教还是不够成熟，所以才衍生出了这么一种比较接地气的类型。

“那这东西值钱不？”南瓜又问。

“肯定啊！”

我点头说：“虽然具体行情我也不太清楚，但绝对便宜不了！”

说着，我小心翼翼的将佛像拿出来，凑到眼前近距离观察。

好东西！

头灯光的映照下，这尊佛爷持“说法印”，结跏趺坐在方形板凳上，面部眉眼低垂，唇角微微勾起，似乎在冲我微笑。

最难得的是鎏金。

北魏鎏金工艺常采用“金汞齐”的技法，也就是将纯金磨成粉或打成金箔，跟水银按比例混合成粘稠的膏体，均匀涂抹在铜器表面后，再进行加热，使水银蒸发，从而让金层牢牢粘在器物表面，最后再进行抛光。

因此别看历经千余年的岁月，鎏金层却只有少量脱落，整尊佛像依旧闪闪发亮。

这时，我心里一动，忽然想到了什么，赶忙调亮头灯望向四周。

果然！

壁龛不是一处，而是东西两侧各两处，每处里头都放置了一尊板凳佛。

这叫“佛绕墓主”，是南北朝时期特有的一种丧葬文化，道理和前边说的一样，信仰不够成熟，佛陀的地位在人们心中，没有后世那么崇高，所以他们也是要“打工”的。

但即便是这样，后来的皇帝还灭佛呢，而且灭好几次……

五点十分。

除棺床之外，后室中所有值钱的物件儿，全部被打包装好。

“南瓜，先往出运一趟！”

“好嘞！”

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