那还是我第一次听见她说话，但听不出来她说话声音什么样，因为嗓子早都哑了。

时间来到六点钟。

所有人看完后，盖棺摔盆，抬棺起杠，双亲家属放声痛哭。

至于引魂幡旗，大鹏没有子嗣，远房的年轻子侄家里人又忌讳，就只能别棺材头上，让他自己扛着。

不是村儿里人大概不懂。

其实这件事，才是丧事中看着最凄凉的一幕。

因为没人抗幡就代表后继无人，等到爹妈一死，那这一家就都将是无主孤坟……

这个我就不能管了，毕竟我又不是他儿子，而且就算我想好人做到底，也没有这个规矩。

包括大鹏爸和海明月，想扛也都是不行的。

起杠后并不是直接到墓地，而是要先到村子里一处三岔路口，进行路祭。

这里他们跟承德的说法一样，都管叫“接三”。

会烧一些纸钱、纸扎，宣读表文什么的，等到这一步结束，才会正式抬棺上山，入土为安。

本以为这就快结束，但没想到，这一环节完成后，奇怪的情况出现了。

就是之前从家里到三岔路口，明明都抬的很轻松，可等到再次起杠时，居然就真抬不动了！

八个杠夫咬牙憋气，废了好大劲儿才把棺材抬起来，可没等走出两步，杠头立即就喊：“不行！赶紧放下！这走不了！”

当时我看的真真的。

抬起来的瞬间，四根木杠的弧度比之前明显要大很多。

这是做不了假的。

毕竟人能演戏，棺材和里头的大鹏总不可能演戏。

于是众人赶紧上前，操持将马凳挪到棺材底下，让杠夫们把棺材放下。

接着八个人都是一阵呲牙咧嘴，不约而同的揉起了肩膀。

杠头大叔相对懂行，边揉边对大鹏爸说：“老韩，你家大鹏这是不乐意走啊，赶紧念叨念叨吧……”

一听这话，大鹏妈好容易止住的哭声又放了出来。

大鹏爸一时手足无措，赶忙回头找姓胡的。

这种说法我也听过。

大概就是棺材抬不动，就代表他不愿意走之类。

但是这种情况吧，一般都会出现在从家里出来的时候，尤其是出门，有的时碰上怨气重的，比如那种生前长期遭受儿媳虐|待的老太太，一群人来来回回好半天，他真就出不了门口。

可大鹏这个就不同了，在半路。

难道说，他的魂魄一直都没进家门，而是在外头等着么？

大鹏爸跟姓胡的交流几句，这货拿了一抱烧纸，点燃后围着棺材转了一圈，放到供桌前，然后将供桌上的酒瓶抄起来，绕着这抱烧纸往地上倒酒，同时嘴里振振有词的念叨着什么。

等烧纸上没了火苗，姓胡的用酒瓶一砸纸灰，大喝道：

“吃饱喝足！西南大路你朝前走！”

“起杠！”

说也奇怪，这次再抬，还真的就轻松了。

我在一旁皱眉看着，不自觉搓了搓下巴，心说难道这姓胡的，手上还真有点活儿？

这个问题，直到我跟着走到山上，也没想明白，索性不想了。

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