宗教的地位，可不是那些小的神话体系或者是没什么影响力的宗教体系的所谓至高神和创世神可以相比的。

至于四夷的剩下的两个，一个是三大宗教之一的创世神，一个则是三大宗教之一的创始人，虽然吃了出世并不是巅峰的亏，但如今，总归也突破了这个境界。

以他们同样作为三大宗教的位格，就算是目前还比不上太清、顾青主、孔丘他们仨个人，但他们的潜力却不一定比这三个差。

曾经孔丘的出手，以一法化万法，修文道，但却以剑道和专修剑道的通天一战，仍然可以不落下风。

而太清出手，其威势也不在孔丘之下。

太清以一气化三清之术，一出手，就直接让战局直接翻转。

一气化三清，这不仅仅只是太清的压箱底的功法，同时，也是道家一门几乎不弱于诛仙剑阵的阵法。只不过，两者的作用不同罢了，诛仙剑阵更加偏重于杀伐之上。

鲲鹏曾经被白泽带领一众阴阳家的高手围攻，在突围直接引出了秘术鲲鹏法身，便是鲲鹏在有幸见识到一气化三清之后触类旁通苦思多年而出。

只不过，鲲鹏法身，总归来说，还是不如一气化三清的。

光是一个只能化出两个化身，而另一个却能化出三个化身，就可见这区别了。而鲲鹏秘法的消耗，总体上比一气化三清高上一些。

因此，鲲鹏法身只能够被当成最后的底牌来用，而不能够作为常态的战技用出。

当然，鲲鹏能够一己之力仿一气化三清创出这么一门秘法，也足以说明他的精才艳艳了。

鲲鹏的身上或许有一些污点，但是，他的求道之心却不容置疑。有几个能够为了一则有关天人极限境界的机密，而且还在未曾确定对于自己是否有用的情况之下，就直接谋划着像一个实力在自己之上的人出手的？

阴阳家将金乌昊日大法典与金乌变双双大成凝结而成的金乌神形，相比之下，与一气化三清那就是真真实实的各有所长了。

金乌变虽然只能够化出一道金乌神形，但是，只要提前注入的内力足够多，却能够化出一个境界完全与本体相仿的金乌神形。

而且，凝结而成之后，不需要像鲲鹏法身或者是一气化三清那样，需要消耗大量功力来维持。

而一气化三清，虽然不像金乌变那样成果与自身境界相仿，化出的法身的境界要比自身低上一些。可是，数量上却不是金乌变可以相比的。

而且，金乌变化出的金乌神形，也需要提起耗费大量的时间和功力凝成，无法像鲲鹏法身或者是一气化三清那样直接凝出。

太清一气化三清化出三道法身，这三道法身，每一个境界都不比东皇太一与玄冥他们差，就算是战力比不上他们的境界，可是，这么三道法身甩在他们的脸上，对于战局的影响，何其之大？

虽然说一气化三清消耗极大，但这个消耗极大，却是相对于天人巅峰而言的，可相对天地共力，功力无穷无尽的天人极限来说，却完全可以将其当成平a了。

更不要说，一气化三清化出三道法身的同时，更是直接结成了一气化三清大阵。

太清的出现，都不用真的太过交手，简单的试探了几招之后，东皇太一、玄冥、姜泽他

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